《金剛經》後記

《金剛經》後記

粘添壽 撰

《金剛經》凡人後記

(1)凡人發起菩提心後,『如何安住其心、如何降伏其心』。這對應到六祖慧能法師聽到『應無所住、而生其心』(第十分)而開悟,如何達到此境界,請參考佛光山慧昭法師所著『金剛經的理論與修行法門』一書[2]。

(2)對一般人來講,生活並不富裕又無特殊才能,如要布施求福報好像有點不容易,其實布施並非僅拘限捐獻錢財或當義工,只要隨時保持慈善的心,兄弟友愛、孝敬父母、講求道義、保持和樂、、等等。改變心態並沒有那麼困難。

(3)凡人須隨時修福報、避免造惡業。修福報應該由生活基本態度著手,待人友善、處處給人方便。至於避免造惡業,最重要是修口德,處處說好話。切勿口無遮言、出口傷人,雖然無心但已造了口業。至於其他傷天害理之事也少有人做得出來。

(4)我們學習《金剛經》是要改變對世態的觀點來提升生活品質,這看書研究是達不到的,需經過長時間的修持。也許我們無法像出家人一樣,每天按時誦經、打坐。但我們最起碼不定時讀誦《金剛經》《心經》,並思解其意,甚至將它導入日常生活中,就能吸收到《金剛經》的般若智慧,平平安安、快快樂樂過日子。

(5)《金剛經》最主要告訴我們如何轉換心態、如何穩住心態不退返。至於如何修持清淨無暇的心?如何放下煩惱?請參閱《心經》

(6)由此經內容大致可以看出佛陀在世時,大多講述個人修持方面,稱之為『小乘佛學』。到了龍樹菩薩(西元二世紀~三世紀)再推行『大乘佛學』,將佛法推行於普渡大眾,至今台灣佛教各宗派更進一步推行『人間佛教』。目前許多佛教講堂,不僅辦法會、講經、靜坐、、等等之外,還辦理英文、日文、音樂、經絡、、等等教學課程,相信不久也會開設網球班、羽球班、、等等運動課程(如同 YMCA),他們希望佛學能深入社會大眾,讓人人都可以得到法喜。值得慶幸的是,佛法經過兩千多年之後(是否已末法時代就不得而知),不但沒有式微而更接近人心。

 

參考資料

(1)六祖慧能大師「金剛經六祖口訣」,華夏出版公司,2023 年。

(2)佛光山慧昭法師「金剛經的理論與修行法門」,香海文化公司,2018 年。

(3)圓香居士「文語體金剛般若波羅蜜經」,無漏室印經組,1993 年。

(4)聖嚴法師「福慧自在-《金剛經》講記與《金剛經》生活」,法鼓文化,2023 年。

(5)聖嚴法師「心的經典 – 心經新釋」,法鼓文化,2022 年。

(6)第十四世達賴喇嘛尊者「達賴喇嘛說金剛經」,眾生文化出版,2016 年。

(7)星雲大師「金剛經講話」,佛光文化事業公司,2022 年。

(8)佛光山覺培法師「金剛經 菩薩的修行之路」,https://reurl.cc/Dop2Q6,2023 年。

(9)南懷瑾先生「金剛經說甚麼」,考古文化事業公司,1992 年。

我從未登上玉山,僅能收集相關資料介紹它,期望有朝一日你我同上玉山,看看它『究竟』如何。

 

<= 《金剛經》第 27~32 分