四、高效能人士的習慣二:以終為始

四、高效能人士的習慣二:以終為始

粘添壽

第四章 習慣二:以終為始 – 個人領導準則

『制定自己的使命宣言,並堅持執行,讓人生沒有遺憾。』

目錄:
一、人生的目標在哪裡?
   (1) 高處不勝寒嗎?
   (2) 『蓋棺而論』嗎?
二、習慣二:『以終為始』
   (1) 領導與管理:兩次創造
   (2) 『以終為始』是第一次創造
三、以原則為生活中心
   (1) 生活中心的要素
   (2) 各種生活中心
   (3) 以原則為生活中心
四、如何改寫人生劇本
   (1) 開發右腦的想像力
   (2) 拓寬思維
   (3) 心靈演練
五、個人領導準則:個人使命宣言
   (1) 如何撰寫使命宣言?
   (2) 個人使命宣言範例
六、家庭與企業使命宣言
   (1) 撰寫家庭使命宣言
   (2) 撰寫組織使命宣言

一、人生的目標在哪裡?

(1) 高處不勝寒嗎?

我事業有成,但妻子、孩子們與我形同陌路,到底錯失了什麼?失去了我最珍貴的東西,值得嗎?

太多人成功之後,反而感到空虛;得到名利之後,卻發現犧牲了最寶貴的東西。上自達官顯貴、富貴巨賈,下至升斗小民、凡夫俗子,無人不在追求更多財富或更高社會地位,然而名利往往蒙蔽良知,成功每每必須付出昂貴的代價。因此,我們要找出自己所要的願景,再勇往直前並堅持到底,讓我們的人生不要有後悔。

(2) 『蓋棺而論』嗎?

作者(科維博士)寫道:希望我們找個清淨的角落,拋開一切雜念,敞開心扉,走入一個心靈之旅。如下:

假設你正在前往殯儀館的路上,要去參加一位至親的喪禮。抵達之後,居然發現親朋好友集聚一堂,是為了向你告別。這也許是三、五十年,甚至更久以後的事,但姑且假設此時親族代表、友人、同事或社團夥伴,即將上台追述你的一生。

第一位是你的家人,可能是孩子、兄弟、姊妹、阿姨、叔舅、表親與祖父母,他們不遠千里而來,出席你的喪禮。第二位是你的朋友,對你有某種程度的了解。第三位是你的同事,第四位是你在教會或其他團體認識的人。

請認真的想想看,你希望聽到甚麼樣的評語?你的一生有何成就、貢獻或值得懷念的事嗎?你是稱職的丈夫、妻子、父母、子女或親友嗎?你是令人懷念的同事或夥伴嗎?

你希望他們怎麼描述你?失去了你,對關心的人會有甚麼影響?請好好看著你周圍的人,你希望自己能帶給他們什麼影響?

請記下你的感受,這有助於瞭解本章,即是習慣二:『以終為始』。

二、習慣二:『以終為始』

(1) 領導與管理:兩次創造

任何事情都需要兩次創造過程,這裡所說的『任何事』表示你人生中預計完成的任何事,大事情包含你要成為什麼樣的人、你想要過怎麼樣的人生、等等;小的事情譬如做一份晚餐、出外聚會、旅遊、等等,如此無論大小事情都要經過二次創造,因為這是習慣。

以蓋房子為例,第一次創作就是將房子的構想繪成建築圖,再規劃施工步驟與所需要的材料,並且預估有何狀況會發生與處理方式。第二次創作再依照第一次創作的規劃資料建構房子。

創辦企業也是一樣,第一次創作是先確定目標,根據目標來確定企業的產品或服務,然後整合資金、研發、生產、銷售、人事、廠房、設備等各方面的資源。第二次創作再依照第一次創作的藍圖進行。教育子女也先要有第一次創作,確定目標才能培育出既自律又有責任感的子女,在日常相處中牢記這個目標,不要做出任何有損他們自律或自尊的舉動。

兩次創作中,第一次創作『領導』;第二次創作是『管理』。管理與領導是完全不同領域的工作,領導與管理的差異有如思想與行為,管理是有效的把事情做好,領導是確定所做的事是否正確;管理是在成功的階梯上努力往上爬,領導則是指出所爬階梯是否靠在正確的牆上。

譬如:一隊士兵戰爭時,在叢林中急著砍伐樹木開闢出一條路,『管理』的工作是安排士兵輪流砍樹,以及補給等相關工作;『領導』是指揮所砍出的路徑是否可以到達目的地。但有可能發生這種情況,當『領導』爬上較高樹上觀看時,急著向底下士兵喊:「砍出的道路偏移方向了!」底下的士兵反應是:「閉嘴!我們現在正忙著。」

無論個人、團體或組織,向來都只忙於手邊工作,根本看不見自己走錯路。因此,有效的領導是非常重要的。我們需要明確的方針,指引正確的方向,尤其面對目前紛擾不已的局勢,未來的發展情況很難預料,唯有『依靠自己的眼光來領導自己前進』。成功,甚至求生存的關鍵,並『不完全取決於流了多少血汗,而在於努力是否得法』,因此對各行各業而言,領導都重於管理。

(2) 『以終為始』是第一次創造

『以終為始』的基本原則是:『任何事情都需要兩次創造的過程,以終為始是第一次創造』,如下:

A. 第一次創造:依照你所想要的最後結果,在你的頭腦內構思如何來完成,是領導的過程。

B. 第二次創造:有了第一次創造出來的藍圖之後,再依照此藍圖真正的將它實現出來,是管理的任務。

雖然『以終為始』是第一次創造,但這個創造未必都經過有意識的設計。有些人自我意識薄弱,依賴心過重,渴望被接納來獲得歸屬感,他的第一次創造早就歸屬於他人,因此,養成習慣二之前,必須具備有習慣一的主動積極能力,才能主動的設計自己的人生;而不是為了別人需求而創造自己的人生。

不願主動設計自己的生活,任由影響圈外的人控制自己,生活軌跡屈就於家庭、同事、朋友或環境壓力。如果我們理解兩次創造的原則,負起實踐它們的責任,影響圈就會日益擴大。如果我們不按照原則行事,沒有十足的創造精神,影響圈則會減少。

、以原則為生活中心

在規劃人生之前,須先了解我們都浸溺在那些生活中心,其實很難擺脫這些社會思維。但無論如何,我們須能在混濁多種生活中獨立自主,堅持自我不受汙染。

(1) 生活中心的要素

世人因成長背景不同、人生觀不同、個性不同、價值觀差異,延伸各有不同的生活方式,追求人生的目標。有些人以家庭為生活重心、有些人發展事業為重心、有人以信仰宗教為重心、等等。

依照作者(科維博士)的研究,各類型的生活中,都有其核心價值,它是由:安全感、人生方向、智慧與力量等四種要素平衡支撐著。四個要素都有正反向之間的拉鋸,如有些因素出現偏頗現象,則將失去其核心價值。

A. 安全感:代表價值觀、認同、自尊自重與歸屬感的個人基本能力。一個人的安全感一定介於極度不安全與極度安全之間,前者是你的生活總是被變化莫測的外力所干擾;後者是你對於真正價值有清晰的認識。

B. 人生方向:是生命的追求目標和決斷的依據;是對外界事物的推理、決策與行動的原則。人生方向也有兩個極端,一個是隨『社會之境』的變化因素讓他惶恐不安,一個是以堅實的內在思維讓他奮力往前

C. 智慧:是對生命的認知,對事物間聯繫的理解,是判斷力、洞察力和理解力的整合體。智慧也有兩者極端,一端是完全扭曲事實的錯誤思維,一端是處理事物的原則都在合適度的思維內。

D. 力量:指採取行動、達成目標的能耐。是做出抉擇關鍵性的力量,更包括養成有效習慣來代替舊習的能力。力量有相對應兩個層次,最低層次是成為別人手中的木偶,事事由人;最高層次是完全依照自己的價值行事,不受外人和外界的干擾。

至於這四方面的成熟度、之間平衡協調和整合情況,都取決於你的基本思維方式,這會影響到你的生活品質。

(2) 各種生活中心

人人都有各自的生活中心,顯現出每個人的特質,我們利用下列幾種生活中心來探討上述四個因素影響生活的情況。

A. 以配偶為中心:
 a. 安全感:感情與安全感建立在
    配偶對你的態度上;容易受配偶情緒影響。
 b. 人生方向:根據個人與配偶需求決定人生。
 c. 智慧:對周圍事務的看法依其對配偶或婚姻
     關係有利或不利影響而定。
 d. 力量:行動力量由於個人或配偶的弱點而受制約。
B. 以家庭為中心:
 a. 安全感:建立於家人的接納範圍與實現家庭的
     期望上;家庭聲望決定自我價值。
 b. 人生方向:行為與態度的是非觀念皆來自家庭
    的灌輸;決策的基礎來自家庭利益或家人需要。
 c. 智慧:完全以家庭的角度看待一切,導致眼光
     過於狹窄,過於依賴家庭。
 d. 力量:行動受限於家族模式或傳統。

還有其他生活中心,如以金錢、以工作、以名利、以享樂、以朋友、以敵人、以宗教、以自我、為生活中心,…。 (請參考原書本敘述)

當你處於某一生活中心型態時,如同當局者迷的道理一樣,看清別人的生活重心很容易,但不容易看清自己的。

(3) 以原則為生活中心

基本上,每個人都需要在社會上生存,必須擁有於許多不同環境的特質。因此很難被歸類屬於哪種中心,可說是上述幾種的混合體,並隨機變化著。隨時可能是以朋友為中心,等一下又以工作為中心,明天又以配偶為中心。如此搖擺不定,情緒上難免會有起起落落的現象,一下子意氣風發,一下子意氣瀾殤。

因此,大多數人缺乏固定的人生方向,沒有穩定的力量和自我評價。每天忙碌著隨當時的情緒應付各種情況,因此,很難自我審視自己到底是為了什麼而活;行為是否合乎理性;是否違背了仁義道德。因此,我們必須找到一個恆久不變的『原則』,無論處於哪種生活底下,皆以此原則規範來處理,如此即可穩定支撐人生,具有『原則的生活中心』,其四個支撐核心的因素如下:

A. 安全感:正確原則可幫助你理解自己的成長,讓你更加有自信,能對世界客觀的理解和認識;它提供一個穩定不變的核心,使你能夠認清形勢變化並抓住機遇做出貢獻。

B. 人生方向:原則是內心的羅盤,能看清自己的目標和實現方法;在各種環境下,你都能按照被原則指引的良知行動,主動且能自主選擇最佳方案。

C. 智慧:你的判斷既考慮到長期後果,又考慮到各方面的平衡,擁有祥和的自信。

D. 力量:你的力量來自自我意識、知識和積極的心態,因而能夠擺脫環境及他人態度,與其行為制約。

以恆久不變的原則做生活中心,就能建立高效率的思維方式,也就能正確審慎所有其他的生活中心,如下圖所示:

譬如,我是以『誠信、體諒、積極』為原則,則無論在何種環境底下(生活中心),我都要堅持此原則絕不妥協。當以朋友為中心時,保持誠信原則,絕不說謊、不造假。當家庭為中心時,孩子哭鬧則以寬容、體諒之心,絕不亂發脾氣。當工作為中心時,保持積極態度,…。

四、如何改寫人生劇本

每個人在成長過程中,都是承襲了許多來自他人的「人生劇本」,更明確的說,我們是改寫,而不是編寫自己的人生,為什麼呢?我們思維模式大多來自家庭、社會環境所影響,人生劇本很難脫離『社會思維』的價值觀。幸好,我們具有自我意識、想像力和良知幫助我們審視價值觀,能理解環境劇本有許多不合適的地方,而轉換思維改寫劇本,如何改寫呢?

(1) 開發右腦的想像力

依照研究顯示,人類的大腦可分左右兩部分,左腦功能是邏輯思考與語言能力;右腦主導創造力與直覺。左腦處理文字;右腦擅長圖像。左腦重局部與分析;右腦重整體與整合。最理想情況是左右腦均衡發展,並能隨時切換,如此遇到問題時就會自動轉換由哪一邊大腦處理。

但實際上,每個人左右腦開發並不均勻,因此,才會有人擅長於數理計算,有人專長於繪畫、音樂之分。

 但大多數人較崇尚於做左腦的語言文字、邏輯推演等的發展,然而對於感官直覺、藝術創造等能力視為較次要需求,因此,少有人習慣於右腦的思維開發。

有時候,人會因為意外打擊而瞬間從左腦思維轉換到右腦,譬如,家人過世、羅患疾病、經濟危機或陷入困境的時候,該時候會捫心自問:「到底什麼才是真正重要?我究竟在追求什麼?」轉換右腦思維來思考不一樣的方法,大多能讓我們解決困境。

當出現打擊的契機時,並非人人都可能由左腦轉換到右腦思維,如不幸轉換不過來,可能要困惑一段時間才能紓解。右腦功能越發達轉換的速度就會越快,甚至,當右腦功能很發達之後,不需要遭受意外刺激,也能隨時轉換。

開發右腦的想像力有利於『以終於始』的第一次創造。我們越是開發右腦的功能,就越能通過心靈演練和綜合能力,跨越時空障礙,對人生目標做全盤考慮與規劃。依照作者(科維博士)的研究,『拓寬思維』和『心靈演練』就是開發右腦的兩大途徑。

(2) 拓寬思維

拓寬思維』是一種訓練右腦發達的方法之一,方法很簡單只要時常去思考身邊可能發生的一些事情,譬如:

A. 本書起頭時介紹參加自己追思會的範例,思考一下你可能聽到什麼話?

B. 你可以想像『結婚十周年紀念日』的情況,親朋好友聚集一堂,會有那些人?聊那些事?

C. 你可以想像去拜會國民小學老師的情景會怎樣?

D. ..。

人人都能夠運用想像力來挖掘內心深處的價值觀,雖然技巧各異,但效果相同。只要肯用心探究,探求人生目標,就能以一顆虔誠的心對待生命,把思路拓寬,把目光放遠。

(3) 心靈演練

除了拓寬思維來訓練右腦功能之外,書寫心靈演練也是非常有效的方法。其包含兩部分:

A. 視覺化(Visualization):提出一個關鍵性的問題,在你腦中利用視覺化,推演出可能發生的情節,而且必須越細膩越好。情況如:孩子吵鬧、對女朋友求婚、對老闆提出你的看法、…。在這些情況下,利用你的右腦想像出可能出現的情節,情節越接近你的人生,功能越有效。

B. 肯定句(Affirmation):對上述推演視覺化的情節中,且必須使用必須含有:個人、積極、可視覺化、果斷、情感等五個元的肯定語句。

C. 範例一當孩子吵鬧讓你生氣時

心靈演練:「我(個人化)感到非常滿足(充滿情感),因為我(個人化)今天(針對當下)採取帶有智慧、愛、堅定與自制(正向)的態度,來處理孩子淘氣行為。」

D. 範例二我向老闆提出拒絕加班

心靈演練:「我(個人化)感覺到非常惶恐(充滿情感),老闆要我加班,但今天(針對當下)是我與妻子結婚 20 周年紀念日,早已規劃一個溫馨的晚會,為了不讓妻子失望,請求老闆開恩(充滿情感)讓我不用加班,但下次我一定會儘量配合(正向)。」

、個人領導準則:個人使命宣言

(1) 如何撰寫使命宣言?

改寫人生劇本一定要將其落之文字,並且高掛於每天看得到的地方,不但如此,隨著環境的變遷,劇本也需要隨時修改,我們就稱之它為『個人使命宣言。』制定個人使命宣言必須從影響圈內的事物開始,在自己可以控制的範圍內,確定自己的願景和價值觀。比如,你在宣言內列入『我要成為一個溫和體貼的丈夫』,那就非常合適;但如你列入『我要終止烏俄戰爭』,這是影響圈之外的事物,多此一舉沒有用處。

我們雖然處於各種生活中心之內,隨時隨地扮演著不同生活中心的人物,確實很難針對每個生活中心來宣告使命宣言。因此,我們換個角度來思考,在我們日常生活中可能扮演的幾種『角色』,再針對每角色來寫下使命宣言可能較為真實。

因此,撰寫個人使命宣言時,必須先確定自己可能扮演的『角色』,再依照每種角色寫下『目標』。我們在世上隨時扮演著不同角色,譬如:為人父母、妻子、丈夫、主管、職員、親友、等,同時也負擔多項責任,因此,如何兼顧全局,成為最大的考驗。因此,在撰寫使命宣言時,不妨分開不同的角色,分別訂立目標。對你而言,每一種角色的期待值與價值標準都可能不一樣。再說,依角色訂下目標後,角色之間的平衡會更好,我們隨時都可以兼顧每個角色是否可以達到目標,也不會忽略了其中某個角色。

撰寫使命宣言的關鍵,在於別想太多,記得,它不一定完美。馬上開始寫,日後再修訂。有人的使命宣言洋洋灑灑有數千個字,有人只有兩、三個字都有,部用太忌諱,只要能表現你自己就可以。以下提供一些建議:

a. 隨想隨寫:坐下十五分鐘,筆不要停。寫下你想到的一切:你擅長什麼(自覺),你覺得自己該做的事(良知),如果不限制你想做什麼(想像力)。重點是寫滿十五分鐘,再做修改整理,這就是你的『個人使命宣言初稿。』

b. 換個環境:找一個舒適的環境,再重新思考你的初稿,修正導你滿意為止。

c. 使用範本:可利用科維富蘭克林公司所提供的『使命宣言產生器』,產生自己使命宣言的範本,網址:https://msb.franklincovey.com

(2) 個人使命宣言範例

A. 範例一某位企業主管

他的使命宣言:『我的使命宣言是堂堂正正的生活,且對他人有所影響,對社會有所貢獻。』為了達成我要求自己:

* 我有慈悲心:擁抱人群,不分貴賤,熱愛每一個人。
* 我願犧牲:為人生使命奉獻時間、精力、金錢與才華。
* 我以身作則:以身教教導人為萬物之靈,可克服一切困難。
* 我有影響力:所做所為會使他人生活改善。

寫下使命宣言後,它在生活中如何發生作用、如何提供平衡與和諧;也能讓他自己看清楚各種角色,也可以時常審視這些角色,以免過度偏重於某個『角色』。達成人生使命過程中,扮演各種角色的『目標』:

* 丈夫:伴侶是我一生最重要的人, 我們同甘共苦、攜手前行。
* 父親:我要幫助子女體驗樂趣無窮的人生。
* 兒子與兄弟:我不忘父母、手足之情, 隨時對他們伸出援手。
* 基督徒:我要發揮基督之愛來對待他人。
* 鄰居:我要發揮基督之愛來對待他人。
* 鼓舞人心者:我是激發群體優異表現的媒介。
* 學者:我每日求取新知。

B.範例二 以我(粘添壽)個人為例,我的個人使命宣言是:『身體健康、家庭和樂、對社會有所貢獻,可能扮演的腳色與宗旨如下:

* 個人發展:我要不停的成長,與社會同時俱進。
* 丈夫/父親/祖父:保持家庭安祥和樂,做一個盡責的成員。
* 家族成員:與兄姊保持連續,互相友愛。
* 教學網站開發者:隨時更新教材內容,並保持網站穩定運行。
* 國樂團團員:隨時練習打擊技巧,與提升二胡演奏能力。
* 慢跑跑團團員:熱心參與跑團活動,與會員之間保持和善關係。
* 游泳協會會員:同上
* 鄰居:尊重鄰居,保持和善態度。

我們可將個人宣言稱為個人憲法。對個人來說,基於正確原則的個人使命宣言也是一種評價的標準,是我們以不變應萬變的力量來源。個人使命宣言制定後,並無法永久使用,而且必須隨環境變遷、個人需求隨時改變它,作者(柯維博士)建議至少三個月必須檢視是否有需要修改或補正的地方。

六、家庭與企業使命宣言

(1) 撰寫家庭使命宣言

除了個人以外,家庭也可憑藉共同目標來促進和諧。許多人在公司組織裡與同事之間大多能小心翼翼、相互尊重、體諒對方,人際關係非常融洽。可惜,在家庭內確非常隨便,全憑個人情緒變化好惡相對,日子久了成員之間缺乏善意溝通,慢慢造成相互猜忌,擬聚力非常薄弱。如此之下,每當家庭發生壓力困擾時,大家便亂了方寸,可能出現冷言相向、冷嘲熱諷或沉默抗議的消極反應。在這種環境下成長的孩子,長大後解決問題的方法只有衝突或逃避。

其實,每個家庭都有共同的價值觀及理念為生活中心,只不過沒有真正明顯將它表露出來而已。我們可以利用撰寫家庭宣言的機會,召集所有家庭成員共同撰寫宣言,從起草到反覆修改,直到能採納所有成員的建議為止。這過程能讓一家人聚集在一起商量重大事件,也是值得慶幸的事。

撰寫家庭使命宣言時,有一個重要的觀念,即是要尊重每位成員的意見,決不可是父母說了就算,而必須經過所有成員都同意才行,因為,它是所有成員必須遵守的準則。

家庭宣言是經過大家思考,決定如何管理家庭的架構。萬一出現問題或危機時,它就會提醒全家人什麼最重要,並基於正確原則提供解決問題的辦法。

作者(科維博士)與家人制定家庭宣言時,他們考慮範圍是:基於原則我們該做甚麼;實現人生價值需要什麼行動與計畫。他家牆上便貼上這一份使命宣言,記載著全家共同定下的準則,包含互相合作、維持整潔、用語言表達感情、培養專長與欣賞家人的才華等等。每年6月及9月,既是學年結束與開始之際,他們都加以修正,使其符合實際情況。(抱歉書本內沒有列出宣言內容)

(2) 撰寫組織使命宣言

對於成功企業來說,組織的使命宣言極度重要。使命宣言必須由『所有成員共同釐定,不能取決於少數高高在上的決策者』。參與過程與書面成果同樣重要,而且付諸行動的才是關鍵。建立過程需要時間、耐心、參與、技巧與同理心。因此,不是僦而成的事情,需要時間、誠心、正確的原則。

一份企業使命宣言要真正反映企業內,每個人最大程度的共同願景與價值,要創造一個偉大的集體和員工巨大的投入,員工的心理和頭腦裡才會有一套參考框架,一套標準或指導原則,他們就可以自我管理。他們不需要別人指導、控制、批評,他們已經完全認可企業不變的核心。

* 唯有參與,才會認同

如果針對新進人員或孩童幼小時,如你能非常明確地給他們制定目標,’或許請他們遵從之前所定的目標,他們可能會接受。但經過一段時間,新進人員(或小孩)也較成熟,他們會有別的意見與想法,他們會想參與,越大程度想參與其中,則表示認同組織的目標。如果沒有參與,就根本不會認可。因此,創造一份企業使宣言事需要時間與耐心的,更需要定時召集所有成員參與,再次修改或更新,謀求所有成員認同。

* 範例一 IBM 公司的組織宣言

作者(科維博士)寫道:我每次參加國際商業機械公司(IBM) 的員工訓練課程時,都有一個強烈的印象,即是IBM 主管時時刻刻向員工強調,該公司的三大原則是:個人尊嚴、卓越與服務。它們代表 IBM 的信仰,因此,無論世俗如何變化,遇到何種困難瓶頸,都要以這三大原則為依據,IBM 從上到下的每個人都始終信守這三大原則,無一例外。

記得我有一次在紐約訓練一批IBM員工,大約20人。課程中不幸有位來自加州的學員生病,需要特殊治療。訓練主管原想安排到就近醫院住院治療,但為了體諒他妻子的心情,便決定將他送回家由他的家庭醫師治療。為了爭取時間,無法等待正常班機,公司居然決定租用直升機送他到機場,還包專機,千里迢迢送回加州。

雖然對這次花費我不是很清楚,但相信不下數千美元,為了秉持『個人尊嚴』的原則,IBM公司寧願付出這些代價。這對在場的每個人都是最好的機會教育,也讓我留下深刻的印象。

* 範例二連鎖旅館的使命宣言

作者(科維博士)寫道:有次我應邀負責培訓某家旅館裡購物中的175位經理。這家旅館的服務品質非常高,並不浮於表面形式化,而是非常的深入。所有服務人員都在沒人監督底下自動自發。(詳細情形請看書本)

我想查清楚到底為什麼這家飯店能夠建立這種文化?為何所有員工都深刻認識到為客戶服務的價值?我採訪了飯店的清潔人員、櫃台服務人員、門僮,最後發現這種服務態度,竟然深刻在每位員工的頭腦裡、心坎裡。
我從後門進入廚房,才發現牆上貼著:『絕不打折的人性化服務』的企業宣言。後來找到了經理。
告訴他:『我的任務是幫助企業建立團體文化,我很驚訝,你們已經辦到了。』
『你想知道真正的關鍵嗎?』他問我。接著他拿出整個飯店系統的使命宣言。
我讀完之後,很感慨的說:『真是讓人讚嘆的使命宣言,但據我所知,很多企業都有相類似的使命宣言。』
『你想看看為我們飯店打造的宣言嗎?』
:『你們為自己的飯店專門制定一份?』
『是的。』
:『跟連鎖店的不一樣嗎?』
『是的,我們這一份是融合了集團的所有內容,再加入一些更適合於我們的環境需求。』他遞給我另一份文件。
我問:『是誰研發這份使命宣言?』。
他回答:『每一個人』。
:『每個人?真的嗎?每個人?』
『是的。』
:『包含清潔人員?』
『是的。』
:『包含服務人員?』
『是的。』
:『包含櫃台服務人員?』
他回答:『是的。你想看看昨天晚上給你服務的人員所寫的使命宣言嗎?』他拿出了他們自己親手寫的使命宣言,這些使命宣言與其他宣言放在一起。所有單位的員工都參與其中。

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